Gurkha SP-600 - Historia

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Gurkha

Se conserva un nombre anterior.

(SP 6OO: b. 13 '; sp. 12 k .; a. 11 pdr .; 1 3 pdr.)

Gurkha fue construido en 1915 por Britt Brothers de West Lynn, Mass .; adquirido de su propietario, Willoughby H. Stuart de Boston el 21 de abril de 1917, y encargado el 22 de mayo. Gurkha sirvió como lancha patrullera costera y portuaria en Portland, Maine, hasta el 25 de junio de 1919 cuando fue transferida a la Guardia Costera.


Brigada de Gurkhas

los Brigada de Gurkhas es el término colectivo para las unidades del actual ejército británico que se componen de soldados nepaleses. La brigada, que tiene 3.640 efectivos, extrae su herencia de las unidades Gurkha que originalmente sirvieron en el ejército británico de la India antes de la independencia de la India y antes de la Compañía de las Indias Orientales. La brigada incluye unidades de infantería, ingenieros, señales, logística y entrenamiento y apoyo. Son famosos por su omnipresente kukris, un cuchillo pesado distintivo con una hoja curva, y por su reputación de ser feroces luchadores y valientes soldados. Toman su nombre de la ciudad montañosa de Gorkha desde la que se había expandido el Reino de Nepal. Las filas siempre han estado dominadas por cuatro grupos étnicos: los gurung y magar del centro de Nepal y los rais y limbus del este, que viven en aldeas de los agricultores de las colinas.


Arma [editar | editar fuente]

Guerra psicológica: 85 (porque se mueven rápido con sus cuchillos kukri y no temen a la muerte)

Entrenamiento: 87 (se realiza en las altas montañas de Nepal y separa a los débiles de los fuertes, el entrenamiento es duro)

Físico: 91 (a pesar de ser bajos, los Gurkhas son fisiológicamente fuertes y menos susceptibles a la fatiga debido al entorno montañoso de gran altitud del Himalaya en el que nacen y entrenan desde temprana edad, fortaleciendo sus piernas de un incesante recorrido de alta inclinación y disminuyendo su dependencia del oxígeno después de generaciones de exposición al aire tenue de la montaña)

Audacia: 81 (porque no temen a la muerte)


Gurkha

Nuestros editores revisarán lo que ha enviado y determinarán si deben revisar el artículo.

Gurkha, también deletreado Gorkha, ciudad, centro de Nepal. Está ubicado en una colina que domina el Himalaya. La ciudad es famosa por su santuario de Gorakhnath, el santo patrón de la región. También hay un templo a la diosa hindú Bhavani (Devi).

El hogar ancestral de la casa gobernante de Nepal, Gurkha fue tomado en 1559 por Drabya Shah, el hijo menor del rey de Lamjung, quien estableció su propio reino. Su descendiente, Prithvi Narayan Shah, creó una fuerza militar étnicamente diversa que llegó a conocerse como los Gurkhas (o Ghurkhas), con los que conquistó el reino de Malla y consolidó los numerosos pequeños principados en el estado de Nepal. Estas tropas fueron, desde mediados del siglo XIX, fuertemente reclutadas por Gran Bretaña y, desde 1947, han sido una minoría significativa dentro del ejército de la India. Al regresar a casa, muchos de los gurkhas se convierten en maestros y líderes comunitarios, llevando ideas y tecnología occidentales a las regiones montañosas.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Amy Tikkanen, Gerente de Correcciones.


Este es posiblemente el soldado más duro del mundo.

Con 5 pies 3 pulgadas, el Gurkha promedio es fácil de pasar por alto, y mucho menos ser visto como un soldado.

Sin embargo, esa creencia errónea puede ser tu último pensamiento si alguna vez te encuentras con una tropa de gurkhas en la batalla: su lema, "es mejor morir que ser un cobarde", sugiere tanto.

Historia del Gurkha

Procedentes de la región montañosa de Nepal, los Gurkhas fueron testigos por primera vez del mundo cuando fueron invadidos hace más de 200 años por la Compañía Británica de las Indias Orientales. Sufriendo inmensas bajas, las fuerzas británicas estaban ansiosas por firmar un apresurado tratado de paz. Un soldado incluso señaló en sus memorias: “Nunca vi más firmeza o valentía exhibida en mi vida. No corrían, y de la muerte no parecían tener miedo ".

Según los términos del tratado de paz, a los Gurkhas se les permitió unirse al ejército de la Compañía de las Indias Orientales. Desde entonces, más de 200.000 gurkhas lucharon en prácticamente todas las campañas militares: las Guerras Mundiales, Afganistán e incluso la breve Guerra de las Malvinas de 1982. Sin embargo, el Reino Unido no fue el único país al tanto de los servicios de los Gurkhas, Singapur, Malasia e India los han empleado en sus propios ejércitos y fuerzas policiales.

El heroísmo del Gurkha

La valentía de los Gurkhas se ilustra en el caso del fusilero Lachhiman Gurung. En 1945, Gurung estaba en una trinchera con otros dos soldados cuando 200 combatientes japoneses abrieron fuego contra ellos. Después de que sus compañeros resultaron heridos, Gurung notó que varias granadas entrantes caían en su posición. Sin embargo, los tiró hacia atrás, después de los dos primeros, la tercera granada explotó en su mano derecha.

Sufriendo heridas masivas, Gurung logró usar su mano izquierda para disparar su rifle y matar a varios soldados japoneses mientras asaltaban su trinchera. En total, 31 soldados japoneses murieron durante la pelea.

Sin embargo, el entusiasmo de los Gurkhas por la batalla tiene un costo: 43,000 de ellos murieron durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial. Aunque han sufrido grandes pérdidas, sus heroicas acciones no han pasado desapercibidas. Hasta ahora, 26 Victoria Crosses, el premio más alto del Reino Unido a la valentía, han sido otorgados a los Regimientos Gurkha.

El entrenamiento del Gurkha

Casi 28.000 candidatos de Gurkha compiten cada año por solo 200 lugares en el ejército británico. Para calificar, deben hacer 75 saltos de banco en un minuto y 70 abdominales en dos minutos. Su próxima tarea parece una escena de un montaje de entrenamiento de kung fu: correr 5 kilómetros por las estribaciones del Himalaya con 25 kilogramos de rocas en la espalda en menos de 55 minutos.

Cada soldado Gurkha finalmente recibe un arma tradicional conocida como "kukri". Una vez desenvainado, se dice que este cuchillo curvo de 18 pulgadas necesita haber probado la sangre; que si el Gurkha no hubiera logrado sacar la sangre de su enemigo, tendría que cortarse antes de enfundar el arma.

Aunque esto puede parecer una tradición antigua, la evidencia de esta costumbre fue proporcionada por un soldado gurkha que combatió en Afganistán en 2011; para proporcionar evidencia de ADN de la muerte de un comandante talibán muy buscado, el gurkha procedió a decapitar al insurgente y llevó la parte del cuerpo de regreso a su base en una bolsa.

Futuro del Gurkha

A medida que la tecnología avanza y las armas se pueden operar de forma autónoma, no se sabe con certeza el papel que estos soldados desempeñarán en los años venideros. Su número en el ejército británico ya ha disminuido debido a los recortes presupuestarios, de 13.000 en 1994 a 3.000 ahora.

Además, surgió una controversia en torno a su trato en el Reino Unido cuando se descubrió que los soldados de Gurkha recibían pensiones de 37 libras al mes, mientras que los soldados británicos recibían 800 libras al mes.

Debido a que Nepal no es miembro de la Commonwealth, los Gurkhas no se consideran súbditos británicos y, como tales, están sujetos a esta disparidad. Los funcionarios del Reino Unido también han afirmado que permitir que los 36.000 ex gurkhas ingresen al Reino Unido crearía una presión masiva para la inmigración y los servicios sociales.

Aunque los recortes presupuestarios y el trato desigual pueden afectar el futuro de estos soldados, sus hechos ya han quedado grabados en las páginas de la historia como algunos de los luchadores más feroces del mundo.


Gurkha SP-600 - Historia

Radio Boulevard
Museo Histórico de la Radio Occidental


Reconstrucción del Hammarlund SP-600

Información general sobre el SP-600

El problema del condensador moldeado

Desmontaje del receptor y reemplazo del capacitor

Reconstrucción electrónica y restauración mecánica

Solucionar el problema de deslizamiento crónico del dial

Reconstrucción de la serie de receptores Hammarlund SP-600

Información general sobre el SP-600

Hammarlund lanzó un anuncio en 1948 que presentaba su receptor más nuevo, el SPC-600X. El receptor debía venderse por $ 395 pero, como Hammarlund había hecho antes, este anuncio era realmente solo para que los radioaficionados y los usuarios comerciales interesados ​​supieran lo que estaría disponible en el futuro. Nunca se creó ningún receptor SPC-600X, excepto quizás uno o dos prototipos. Fue más de un año después, en 1950, que Hammarlund presentó la Serie SP-600 y el precio de venta había aumentado dramáticamente a casi $ 1000. Este nuevo SP-600 estaba destinado principalmente al mercado de usuarios militares y comerciales. Era un receptor muy popular y se construyeron muchos miles, especialmente para aplicaciones militares. Se sabe que gran parte de los criterios de diseño del SP-600 en realidad provienen del Cuerpo de Señales del Ejército de los Estados Unidos, especialmente el concepto de oscilador de cristal JX y el cambio de banda de torreta. El oscilador de cristal & quotJX & quot no era nuevo para el SP-600. El uso del oscilador de cristal seleccionable se ve en algunos receptores SP-200 WWII Super Pro "personalizados" e incluso fue designado como un "Kit de mejora" con el número de pieza MC-531 de Signal Corps. A veces, estos receptores eran reconstrucciones "personalizadas" realizadas por varias empresas de ingeniería para Signal Corps. Estos receptores SP-200 Super Pro "personalizados" generalmente datan de 1947 hasta la década de 1950. El cambio de banda de la torreta también fue una especificación del Signal Corps y esto se muestra en el receptor R-274 de Hallicrafters, construido para el Signal Corps y que comparte muchas similitudes con el SP-600, incluido el concepto de cambio de banda de la torreta. Entonces, aunque la publicidad de Hammarlund parece ignorar la entrada de Signal Corps, hay demasiada evidencia disponible que muestra que gran parte de los conceptos de diseño de Hammarlund para el SP-600 en realidad provienen de Signal Corps. El primer contrato emitido fue en 1950 para el R-483 / FRR para el Signal Corps y en realidad era un SP-600 JX-5 y no se construyó hasta noviembre de 1951. Los primeros SP-600 construidos fueron receptores R-274A / FRR (SP-600 JX-1) construido sobre un contrato de 1951 en septiembre de 1951.

La mayoría de las versiones del SP-600 se construyeron a lo largo de la década de 1950, pero el SP-600 continuó produciéndose en cantidades más pequeñas hasta principios de la década de 1970. El SP-600 estándar sintoniza de .54 a 54MC en seis bandas. Un sufijo "J" indica que se utilizaron piezas JAN en la construcción y un sufijo "X" indica un cristal LO conmutable. Hammarlund también ofreció una versión "JLX" con 100-400KC sustituida por la banda .54-1.35MC y una versión "VLF" que cubría 10KC-540KC. Hammarlund hizo más de 40 variaciones del SP-600 a cada una de las cuales se les asignó un sufijo numérico que identificaba el circuito en particular, los cambios mecánicos o, a veces, el usuario final. El último en la "línea de tiempo" fue la variación del modelo SP-600 JX-21A de 1969-1972 que utilizó un circuito detector de producto, dos tubos adicionales y algunos otros cambios para hacerlo "compatible" con las operaciones de SSB.

Manuales y esquemas - Hay alrededor de 40 versiones diferentes del SP-600 pero los receptores se pueden aproximadamente dividido entre versiones anteriores y versiones posteriores. Esta división no se basa en el sufijo numérico, sino en el momento en que se fabricó el receptor en particular. No hay manuales para todas las versiones numeradas, pero es bastante fácil encontrar un manual y un esquema que sea adecuado para su versión en particular.

Las Fuerzas Armadas publicaron varios manuales diferentes para muchas de las variaciones, por lo que es posible encontrar tanto los TM de Signal Corps (TM11-851) como varios tipos de manuales de la USAF. Sin embargo, con algunos de los manuales militares, encontrará que existen versiones del receptor fabricadas antes que las que se tratan en el manual. Esto es particularmente cierto en el manual de la USAF del JX-21 que está fechado en 1956 y es para las versiones posteriores del JX-21. El JX-21 se construyó por primera vez a principios de 1953, lo que significa que el manual de la USAF de 1956 tendrá varias diferencias con los primeros receptores JX-21. Esto es cierto para casi todos los receptores SP-600 en comparación con los manuales disponibles. Es más importante utilizar el manual que se publicó más cerca de la fecha de fabricación del receptor en lugar de utilizar la versión numérica particular del receptor. En otras palabras, no todas las versiones numeradas específicamente del SP-600 se construyeron de manera idéntica.

Con las primeras versiones del esquema, como en los números 1 y 2 de los manuales de Hammarlund, no hay valores de componentes en el esquema. Deberá utilizar la lista de piezas como referencia cruzada para determinar el valor correcto del componente que se muestra en el esquema. Los esquemas posteriores, desde el número 3 en adelante, tienen los valores de los componentes en el esquema.

BAMA (Archivo de manuales de anclaje de botes) tiene alrededor de cuatro de los seis números del manual de Hammarlund en línea, además de otra información sobre SP-600. Generalmente, Hammarlund Issue 1 y 2 son para las versiones más antiguas, mientras que Issue 3 es una especie de versión de transición. Los números 4, 5 y 6 son para las versiones posteriores. Este es generalmente el caso y es mejor descargar todas las versiones disponibles para ver cuál es la más cercana a su SP-600 en particular.

1. Plataforma RF - 20 condensadores moldeados - todos son .01uf - 400wvdc

2. Interruptor de banda de torreta - 6 capacitores moldeados - todos son .01uf - 400wvdc - solo los módulos 1RF, 2RF y Mixer para la banda de .54-1.35mc y la banda de 1.35-3.45mc tienen capacitores moldeados que necesitan ser reemplazados.

3. Transformador mezclador T-1 455kc / 3.559mc - 1 condensador moldeado. Esta unidad está montada al costado de la caja de RF junto a los estranguladores de filtro. Dentro de la unidad hay un capacitor moldeado de .01uf - 400wvdc.

4. Oscilador de conversión de cristal - 3 condensadores moldeados. Esta unidad está montada debajo del chasis. Todos los condensadores en el interior son .022uf - 400wvdc.

5. Transformadores IF - 2 condensadores moldeados dentro del transformador de conversión IF, el valor es .022uf - 400wvdc. 1 condensador moldeado dentro de dos de los transformadores de IF de 455kc, el valor es .022uf - 400wvdc. El transformador Crystal Filter / IF no tiene condensadores moldeados en su interior.

6. Conjunto de oscilador local conmutable controlado por cristal (opción & quotX & quot) - 2 condensadores moldeados dentro de esta unidad. Ambos son .01uf - 400wvdc.

Además, la mayoría de los receptores tendrán dos unidades de bañera que son condensadores de 0,05 uf a 600 wvdc. También hay un tubular de .05uf y un tubular de .25uf (generalmente unidades construidas con Sprague) que se montan en separadores en el faldón delantero del chasis. El procedimiento habitual es reemplazarlos con componentes individuales al realizar la reconstrucción. Todos los demás condensadores moldeados debajo del chasis son de fácil acceso y reemplazo. En total, la cantidad de condensadores moldeados que deben reemplazarse superará los 50.

Quitar el dedo de contacto requiere una mano de obra cuidadosa. Debe usar una mecha de soldadura y quitar absolutamente toda la soldadura de las orejetas de los dedos de contacto. A continuación, inserte un calibre 18. alambre en la ranura en "T" en la cerámica y empuje suavemente hacia abajo en la espiga que sostiene el dedo de contacto en la cerámica. Una vez que la espiga está hacia abajo, ese lado del dedo de contacto se puede empujar ligeramente hacia arriba. Inserte el 18ga. cable en la otra ranura en "T" y empuje hacia abajo esa lengüeta, luego ese lado se puede empujar ligeramente hacia arriba. Una vez que se sueltan las dos espigas, se puede quitar el dedo de contacto de la parte superior del soporte de cerámica. Estos dedos de contacto son muy frágiles y se romperán fácilmente, así que vaya despacio y con cuidado, entonces la extracción exitosa es bastante fácil. Para instalar el dedo de contacto bueno, simplemente empújelo en su lugar en las ranuras y las espigas se bloquearán. Luego suelde las orejetas inferiores para bloquearlas en su lugar.

También se puede observar en la foto de primer plano a la izquierda que hay algo de corrosión en los dedos y también mucha suciedad o grasa & quot; Quottuner & quot; Todo esto debe limpiarse con alcohol desnaturalizado y un hisopo. Las áreas rebeldes pueden requerir un cepillo de latón para eliminar la corrosión. Cuando todo esté limpio, revise los dedos de contacto con De-Oxit D-5, que contiene un limpiador de corrosión junto con un lubricante que funciona bien para este tipo de contactos.

La reelaboración cuidadosa y meticulosa de la plataforma de RF es esencial para recuperar el rendimiento superior del que es capaz el SP-600.

Otra observación interesante es que el R-16 es desaparecido del circuito. Esta resistencia de 1K ohmios es la carga de placa para el amplificador 2RF. Mirando la fotografía a la derecha, el R-16 debe estar conectado al terminal en la parte trasera al que también está conectado el R-15. Se puede ver que no hay ninguna resistencia montada allí. Durante la comprobación inicial del receptor, el funcionamiento parecía normal (para un receptor en estado original). Por lo tanto, se puede concluir que aunque el amplificador 2RF no estaba funcionando a su máxima capacidad, pasó suficiente señal a través de esa etapa para que el El defecto no se notó en el cheque de operación inicial. Esto muestra que es necesaria una inspección física exhaustiva de la plataforma de RF para encontrar todos los defectos que puedan estar presentes. El diagrama de conexión para la "Unidad de sintonización" (plataforma RF) es extremadamente útil para la inspección.

La torreta de cambio de banda

Esta es una gran obra de ingeniería. A medida que se gira el control del conmutador de banda en el panel frontal, la torreta gira y coloca en una posición de acoplamiento los pines de contacto de los cuatro módulos frontales que componen las secciones 1RF, 2RF, Mixer y LO del front-end para cada rango de sintonización. del receptor. Cada módulo frontal está construido sobre un soporte de cerámica que tiene la bobina sintonizable, el condensador de ajuste y un par de resistencias y condensadores fijos que componen cada circuito. Las conexiones son para pasadores cortos en la parte posterior del soporte de cerámica que enganchan los dedos de la plataforma RF cuando la torreta se gira a su posición. Cada módulo frontal se puede quitar fácilmente de la torreta, ya que solo se mantienen en su posición montada mediante dos clips arqueados.

Seis de los módulos de RF utilizan condensadores moldeados que deberán reemplazarse. Todos los demás tienen tapas de mica instaladas. La sección de .54mc-1.35mc requerirá el reemplazo de un capacitor en los módulos 1RF, 2RF y Mixer y las mismas unidades requieren un reemplazo de capacitor en la banda 1.35mc-3.45mc. Cada módulo tiene un condensador moldeado de .01uf a 400wvdc. Mientras trabaja en la torreta, es una buena idea verificar las resistencias junto con los otros componentes instalados en todos los módulos frontales. En especial, las secciones del mezclador parecen tener resistencias quemadas a veces, pero también aparecen en los otros módulos. De vez en cuando, encontrará que alguien ha inyectado inadvertidamente RF de alto nivel en la entrada de la antena del receptor y quemó la bobina 1RF. Compruebe que las clavijas de cada unidad de RF no estén corroídas ni estén limpias. No use nada abrasivo a menos que haya corrosión, entonces es posible que deba usar un cepillo de latón y alcohol desnaturalizado para limpiar. Siga con De-Oxit aplicado con un hisopo.

Asegúrese de verificar el ajuste de todos los tensores que se encuentran en los ajustes de inductancia. Estos son discos de metal circulares con ranuras a lo largo del borde que se enroscan en el eje roscado de inductancia. Estos tensores proporcionan una carga de resorte en el ajuste de la inductancia para que permanezca fijo. A veces, estos tensores se aflojan y cuando eso sucede, encontrará que los ajustes de inductancia no parecen mantener el ajuste al realizar la alineación. Revíselos: deben estar un poco más ajustados pero no demasiado apretados. Demasiado apretado y tendrá dificultades para ajustar la inductancia con la herramienta de alineación. El tensor debe estar lo suficientemente apretado para mantener su posición y no moverse cuando se ajusta el eje de inductancia.

Hay capacitores moldeados ubicados en cada uno de los transformadores de FI con la excepción de T-3, el conjunto de filtro de cristal / transformador de FI. Los transformadores IF T4 y T5 tienen un condensador moldeado de .022uf 400wvdc en el interior que deberá ser reemplazado. El T-2 tiene dos condensadores moldeados de .022uf 400wvdc en el interior que deberán ser reemplazados. Los blindajes del transformador de FI se mantienen en su lugar mediante cuatro tornillos 6-32 que montan el blindaje al chasis mediante soportes en ángulo recto en los blindajes. Quitar los tornillos y el blindaje le permite acceder al interior del transformador de FI. Hay un resorte de hoja que proporciona una carga a los tornillos de ajuste IF. Asegúrese de realizar un seguimiento del resorte y reemplácelo cuando vuelva a instalar el protector. Los condensadores moldeados son muy fáciles de reemplazar en todos los transformadores de FI. Asegúrese de verificar el valor de las resistencias de carbono que se encuentran dentro de los blindajes del transformador de FI, ya que cualquier capacitor con fugas puede haber comprometido el valor de la resistencia.

NOTA: Tenga en cuenta que los transformadores de FI cambian ligeramente en las versiones posteriores del SP-600 y tendrán conexiones ligeramente diferentes a los terminales debajo del chasis.

foto de la derecha: La sección de FI del SP-600 con los protectores quitados, lo que permite el acceso a los condensadores moldeados. El transformador de FI más cercano ya tiene instalado el nuevo condensador de reemplazo SBE & quotOrange Drop & quot. Tenga en cuenta aquí que la resistencia de 2200 ohmios es del 5%; tuve que reemplazar la resistencia original del 10% quemada debido al condensador original con fugas (SP-600-25C).


foto de arriba: Transformador mezclador T-1 455kc / 3.955mc con el protector quitado que muestra el capacitor moldeado C-D ubicado en el interior. Esta unidad requiere la remoción de un par de otros ensamblajes adyacentes solo para obtener acceso y reemplazar el capacitor moldeado ubicado en el interior. (SP-600-25C.)

Transformador mezclador T-1 455kc y 3.955mc

Este es el pequeño conjunto que está montado en el lado derecho de la caja de sintonización de RF cerca de los estranguladores del filtro de la fuente de alimentación. Se sujeta a la caja de RF mediante seis tornillos que son de difícil acceso en los receptores que no son "X" debido a su proximidad a los estranguladores del filtro de la fuente de alimentación e imposibles de acceder en los receptores con la opción "X". En los receptores con opción & quotX & quot, la unidad del oscilador controlado por cristal debe retirarse primero. Desuelde los cuatro cables que se conectan al conjunto de montaje del condensador del filtro / estrangulador del filtro, retire los cuatro tornillos y desmonte el conjunto. No tiene que desoldar los cables que se conectan al oscilador controlado por cristal a menos que vaya a quitarlo para reconstruirlo y luego desoldarlos. Desatornille los cuatro tornillos que montan el oscilador controlado por cristal y sáquelo del camino (o retírelo para reconstruirlo si ha desoldado los cables). Ahora debería tener fácil acceso a la T-1. En los receptores que no son & quotX & quot, todo lo que tiene que hacer es quitar los tornillos de montaje del estrangulador de filtro más cercano y moverlo hacia atrás y hacia un lado para permitir que se retire la cubierta del T-1. Una vez que se puede quitar la cubierta del T-1, puede acceder al capacitor moldeado único de .01uf 400wvdc ubicado en el interior. Después de reemplazar el condensador, se puede volver a instalar la cubierta. Si no va a reconstruir el oscilador controlado por cristal, vuelva a montarlo (pero si lo ha hecho, resuelva esos cables) y luego vuelva a montar el ensamblaje del condensador de estrangulamiento del filtro y resuelva esos cables.

El oscilador de conversión de 3.955mc

El oscilador de cristal seleccionable (opción & quotX & quot)

Esta unidad permite al operador de un receptor SP-600 con opción "X" sustituir un LO normal por un LO de cristal para una mayor estabilidad. Seis enchufes de cristal permitieron al usuario instalar cristales HC-6 para operación de frecuencia fija. Un interruptor de seis posiciones permitió seleccionar cualquiera de los cristales instalados. También hay una función ON-OFF (etiquetada como & quotVFO & quot) que enruta el B + desde el LO estándar al oscilador JX. También se proporcionó un control de frecuencia de nonio. El interruptor de canal de VFO / cristal y el nonio de frecuencia se destacaron como dos controles adicionales agregados a la sección superior derecha del panel frontal.

Al seleccionar una frecuencia LO controlada por cristal, solo se cambia el LO; aún tendrá que sintonizar manualmente el receptor a la frecuencia operativa seleccionada para que las etapas RF y Mixer también se sintonicen correctamente. Deberá instalar el cristal HC-6 de frecuencia correcta que no sea la misma frecuencia que desea sintonizar. Los manuales proporcionarán la fórmula para calcular la frecuencia del cristal requerida para la frecuencia de recepción deseada. Básicamente, se agregan 455kc o 3.955mc a la frecuencia de recepción deseada para obtener la frecuencia de cristal correcta dependiendo de la banda y si el receptor está operando conversión simple o doble. Además, en las bandas de frecuencias más altas, el resultado se divide entre 3 o 4 para el funcionamiento en el armónico de frecuencia de cristal.

Quitar la unidad LO conmutable controlada por cristal requiere quitar las perillas y cualquier acoplador del eje. Retire el subchasis del condensador del filtro / estrangulador del filtro para acceder a las conexiones del arnés de cableado. Allí hay que desoldar cinco cables. También hay una conexión al interruptor y la plataforma RF para desoldar. Quite los tornillos de debajo del chasis que montan los separadores hexagonales que están conectados a la parte inferior de la unidad. Ahora debería poder extraer toda la unidad del receptor. Es necesario quitar varios tornillos (y los lados de la cubierta de chapa ligeramente doblados hacia afuera para quitarla) para poder acceder al oscilador de cristal. Una vez dentro, encontrará dos condensadores moldeados que deben reemplazarse. Verifique las resistencias para ver si hay desviaciones y limpie el interruptor para completar la reconstrucción. Vuelva a montar y vuelva a instalar en orden inverso.

Una vez que la unidad Crystal Oscillator regrese al receptor y esté operativa, es dudoso que esta opción en particular se use alguna vez a menos que desee escuchar en una frecuencia, exactamente. Cuando el SP-600 está funcionando por su cuenta, no se desplaza después de un calentamiento de 10 a 15 minutos, por lo que solo los requisitos de tipo de datos militares de frecuencia estable más exigentes (RTTY generalmente) se beneficiarían del uso de Crystal Controlled LO.

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Los rifles Gurkha

Este es el lema oficial del regimiento Royal Gurkha Rifles en el ejército británico. Los Gurkhas son un regimiento dentro del ejército británico bastante distinto de cualquier otro. No son de un territorio anterior o miembro de la Commonwealth, sino que son soldados de etnia nepalí reclutados y que sirven en las zonas de guerra de todo el mundo.

Históricamente, su nombre se remonta al santo guerrero hindú Guru Gorakhnath, que tiene un santuario histórico en el distrito Gorkha de Nepal. Se creía que el santo que vivió hace 1200 años predijo que su pueblo estaba destinado a ser conocido en todo el mundo por su valor y determinación.

Las palabras coraje y valentía se han convertido desde entonces en sinónimo de los Gurkhas, particularmente cuando salieron a la luz por primera vez en el escenario mundial. Durante la era de la construcción del imperio, fue durante la Guerra Anglo-Nepalesa cuando el Reino de Gorkha (actual Nepal) y la Compañía de las Indias Orientales entraron en contacto por primera vez.

Los diseños imperiales de expandir las fronteras llevaron a un conflicto entre las dos partes. Fue durante este tiempo que los gurkhas tuvieron un impacto tan considerable en los británicos.

Soldados y familia Gurkha, India, 1863

El primer encuentro entre los dos ocurrió alrededor de 1814 cuando Gran Bretaña intentaba invadir Nepal en un intento por apoderarse de las áreas del norte de la India. Los británicos se sorprendieron por el coraje y la tenacidad de los combatientes nepaleses que estaban armados solo con kukris / khukuri (cuchillos tradicionales) mientras que los británicos poseían rifles. Los Gurkhas pronto se hicieron famosos por esta arma tradicional, un cuchillo curvo de dieciocho pulgadas.

La diferencia de armamento no pareció obstaculizar el avance de los soldados nepaleses que lucharon con gran valentía y astucia, tanto que los británicos fueron incapaces de conquistar y traspasar sus defensas, lo que los obligó a admitir la derrota al cabo de seis meses. Su coraje asombró a los británicos.

En 1816, el conflicto entre los gurkhas y los británicos se había resuelto con el Tratado de Sugauli que concluyó la guerra y estableció las circunstancias de las relaciones pacíficas entre Gran Bretaña y Nepal. Como parte de este acuerdo, se acordó la línea fronteriza de Nepal, así como algunas concesiones territoriales de Nepal, permitiendo el establecimiento de un representante británico en Katmandú. Sin embargo, lo más notable fue el acuerdo que permitió a Gran Bretaña reclutar gurkhas para el servicio militar, definiendo así las relaciones entre los dos pueblos para las generaciones venideras.

Los británicos tenían mucho que ganar con este tratado, incluidos más soldados de un calibre extremadamente alto, así como más poder y territorio en ciertas regiones. Sin embargo, para diciembre de 1923, después de servir juntos en la Primera Guerra Mundial, el tratado se rectificaría para centrarse en una relación amistosa y pacífica entre los respectivos países.

Los soldados de Gurkha habían dejado una impresión duradera en los británicos, que ahora estaban en paz con Nepal y, con el tiempo, quedó claro que el ejército británico tenía la intención de usar su destreza en la lucha para reforzar su fuerza. Los Gurkhas fueron así reclutados para luchar junto a los británicos y servir en el ejército, un servicio que ha visto a generaciones de valientes Gurkhas luchar junto a las tropas británicas en guerras en todo el mundo. En 1891, el Regimiento había sido rebautizado como 1er Regimiento de Fusileros Gurkha.

El Batallón Nusseree, más tarde conocido como el 1er Rifles Gurkha, alrededor de 1857

Algunos de estos conflictos incluyeron la Guerra Pindaree en 1817, el Bharatpur en 1826 y en las décadas siguientes, la Primera y Segunda Guerra Anglo-Sikh. Los Gurkhas fueron utilizados por los británicos en la India para frustrar revueltas, así como en una serie de otros lugares como Grecia, Italia y el Medio Oriente, sin mencionar la lucha contra los japoneses en Singapur y en las densas selvas de Birmania.

Durante la Primera Guerra Mundial, alrededor de mil gurkhas lucharon por Gran Bretaña. Mientras los horrores y las atrocidades de la guerra se desarrollaban en los campos de batalla de Francia, lucharon y murieron junto a sus aliados. En las dos guerras mundiales se cree que alrededor de 43.000 hombres perdieron la vida.

En Francia durante la Primera Guerra Mundial, 1915

En el siglo XX, una era arruinada por guerras mundiales y conflictos internacionales, los Gurkhas se convirtieron en una parte vital del ejército británico. Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, todo el ejército nepalí estaba luchando por Gran Bretaña, que ascendía a alrededor de un cuarto de millón de soldados gurkha en total. Además, el Rey de Nepal dio considerables sumas de dinero para suministros militares que ayudaron al esfuerzo de guerra e incluso ayudaron en el respaldo financiero necesario para la Batalla de Gran Bretaña. Se hicieron donaciones al Lord Mayor de Londres para ayudar al esfuerzo de guerra y ayudar a los más necesitados.

The generosity and goodwill from Nepal cannot be overestimated: a country which was small and not as wealthy as its counterpart in Europe, was assisting with manpower and finance, sacrificing a great deal to help its ally.

Since that fateful encounter in 1814, when the British realised the unbelievable strength of character, comradery and military technique the Gurkhas possessed, the alliance between these two nations continues to this day. At the moment there are around 3500 Gurkhas serving in the armed forces, serving at several military bases in the UK. The famous Royal Military Academy at Sandhurst is just one of these locations where the Gurkhas assist in the training of British soldiers.

British Gurkha soldiers in Iraq, 2004

Today, Gurkhas continue to be selected from the remote areas of Nepal. The Gurkhas have exhibited over the years their military prowess and it is not surprising that they have won 26 Victoria Crosses for bravery, making them the most decorated regiment in the entire British Army.

“Bravest of the brave, most generous of the generous, never had a country more faithful friends than you”.
Sir Ralph Turner MC, 3rd Queen Alexandra’s Own Gurkha Rifles, 1931

After the partition of India in 1947, the respective countries of Nepal, India and Britain reached an agreement in which the Gurkha regiments of the Indian army would be handed over to the British, therefore forming the Gurkha Brigade.

Whilst part of the British army the Gurkhas have sought to maintain their cultural background and beliefs including following religious festivals native to Nepal.

In 1994 the four separate regiments were consolidated into the Royal Gurkha Rifles, now the sole Gurkha infantry regiment of the British Army. More recently the Gurkhas have entered the news after being denied equal pension funds, forcing a public campaign in order to have their pension rights restored. Sadly, this battle continues to be fought today.

These fearsome warriors originating from the remote hills of Nepal have served in the British Army for around 200 years, earning themselves a formidable reputation as warriors of great valour, skill and loyalty.

Jessica Brain is a freelance writer specialising in history. Based in Kent and a lover of all things historical.


Nepal’s elite failed to preserve Gurkhas’ 200-year history. But folk songs kept it alive

Display at the Gurkha Museum in Nepal | Wikimedia Commons

T he history of Nepal won’t and can’t be complete without the 200-year-long history of the Gurkhas.

I am not an expert on this subject. However, I’ve tried to find and read as many books as possible in researching this subject and found out that my choices were somewhat limited. The Gurkhas have a vibrant, diverse and distinguished history, especially during WW I and WW II. Unfortunately, they were mostly limited to oral history. As we didn’t bother to preserve them, they were mostly lost when the storytellers died. The damage is already done. They are mostly all gone and never going to be recovered again.

Nepali writers outside the country were more active than the ones inside when it came to writing about the Gurkhas. Indra Bahadur Rai, PaariJaat, Daulat Bikram Bista and Bhupi Serchan were some notable names, who wrote about the Gurkhas. The powerful poems of Bhupi Serchan brought the stories of Gurkhas to the masses and evoked emotions. Dr. Harka Bahadur Gurung, a geographer, anthropologist, author, and artist known for his conservation works, was one of the champions of the Gurkhas. Being a son of an Indian Gurkha himself, he spent his childhood and youth in an army garrison. The Gurung surname also helped. He had done a lot of research and writing on the subject and was the leading scholar on Gurkha matters, and any writer who had come to Nepal in search of the Gurkhas’ matter could not have done their job without consulting him. Almost all the books about the Gurkhas that I have seen so far have forewords by the eminent Dr. Gurung or mention his name. That clearly showed the influence and respect he had had among the writing communities. In brief, if anyone had done something for the Gurkhas, it was Dr. Gurung.

The interest and endeavour shown by the new generations on this particular subject are noteworthy. Basanta Thapa of Himal Books has published a trilogy of Gurkha-related books. Lahureko Katha (The Story of the Gurkhas) by Bharat Pokhrel, Basanta Thapa and Mohan Mainali is a collection of the stories of Gurkha war veterans and compiles a list of thirteen real, detailed and heartbreaking stories of Gurkha veterans who fought in WW II. British Samrajyaka Nepali Mohora (Nepali Footprints on the British Empire) by Jhalak Subedi is the second one of the detailed and up-to-date books on Gurkhas, and the book covers the history of the Gurkhas in general. This book is based on the life of former GAESO president Padam Bahadur Gurung.

The third and last book of the trilogy is Warrior Gentlemen: ‘Gurkhas’ in the Western Imagination by Lionel Caplan, a professor at the School of Oriental and African Studies, London and an expert on South Asian politics, including Nepal. British-Gurkha (From Treaty to The Supreme Court) is another good book on the Gurkhas and published by the British-Gurkha Study and Research Centre, Nepal.

Peter J. Karthak, the writer, musician and veteran journalist, who passed away in April 2020 was an authority on Gurkha-related subjects. Lt. Col. (Retd.) J.P. Cross is another enlightened author who has tried to bring the Gurkha legacy to the world through his various books. During the process of researching this book, I read some of his books as reference and found them very helpful. ‘Cross Saheb’ was the Commanding Officer of BGC Camp Pokhara when I joined the British Army as a recruit in 1980, and I still remember the speech that he delivered to us in fluent Gorkhali.

The main problem the intellectuals from Nepal have with the Gurkhas is that they always think of Gurkhas as naïve, thick-headed and sometimes even cocky. They don’t consider the Gurkha stories worthy of being written about. As a result, the Gurkha legacy has been neglected by all.

The singers and musicians of Nepal have compensated for the shortcomings found in the written word. Nepal is indeed rich in folk songs. We have a wide variety of folk songs in our society. The Gandharwa/Gaaine (the singing caste) with their one-size-fits-all-type of music instrument called sarangi, must take credit for continuing the old tradition. They did indeed sing a lot about the Gurkhas. Their songs genuinely reflected the actual situation: the pain of separation, and the agony of waiting, for the Gurkha community as a whole. Listening to their songs was the only way of forgetting their pain within the community, especially in the time of wars. Crowds would grow wherever they started singing.

Here are some examples of the famous folk songs of Nepal regarding the Gurkhas in the past.

Cassino Attack Jandama Dekhina Ankha Dhuwale, Chhadyo Saathile … (On the way to the Cassino attack, they couldn’t see through the billowing smoke and were left behind by friends.)

Gaai Palyo Banaiko Bhaglai, Chhora Palyo Germanko Dhawalai … (I raised the cow for the tiger of the jungle, and so were my sons in the battle with the Germans.)

Ghar Ta Mero Himali Pakha Beisi Ho Re, Kun dinko Sanyogle Bane Lahure … (The Himalayan slopes and valleys are my home, which day’s luck made me a Lahure?)

Lahureko Relimai Feshanai Ramro, Rato Rumal Relimai Khukuri Bhireko … (The fashion of Lahures makes my dear so lovely, with a red handkerchief for my love and sporting a kukri.)

The song below was sung by a singer named Jhalakman and heard in the aftermath of the Nepalese revolution of 1950.9 WW II had ended only a few years ago and the song clearly showed the pain, agony and misery of the people whose sons had gone to war and there was no guarantee they would return safely home again.

Aama Basi Dharti Naroya Aama, Banche Pathaula Tasvirai Khichera,
Don’t sit on the ground and cry, my dear mother, I will send you a photo if I survive,

Baba Runchan Barsha Din, Aama Runchin Jindaji Bharilai Hajura,
Father will cry for a year, and mother will cry for a lifetime, my dear!

Hai Barai, amale sodhlin ni khwoi chhora bhanlin, ranhai khulyo bhandias
Mother will ask where is my son tell her the war had just begun

Babale sodhlan ni khwoi chhora bhanlan, ranh jitdaichha bhandias
Father will ask where is my son tell him I am winning the battle

Dajaile sodhlan ni khwoi bhai bhanlan, aunsai badhyo bhandias
Elder brother will ask where is my brother tell him his share has increased

Elder sister will ask where is my brother tell her the gift has decreased

Bahinile shodlin ni khwoi bhai bhanlin, maiti ghatyo bhandias
Younger sister will ask where is my brother tell her you’ve one fewer brother now

Chhorale shodlan ni khwoi baba bhanlan, topi jhikei bhandias
Son will ask where is my father tell him to take his cap off

Chhorile shodlin khwoi baba bhanlin, sunchurako daan diyas …
Daughter will ask where is my father tell her to forget about the gold bangle

Priyale shodlin khwoi swami bhanlin, baatai khulyo bhandias
Wife will ask where is my husband tell her the way is cleared

Bhaujyule shodlin ni khwoi dewar bhanlin, khasi kaat bhandias
Sister-in-law will ask where is my brother-in-law tell her to celebrate at her will

Saathile shodlan khwoi lahure bhanlan, mayamaar bhandias
Friend will ask where is my lahure tell him to forget about me

The other famous song that every Gurkha must have sung at least a few times in his army career is the one called Resham Fiririri … During the recruit training especially, song and music play a significant role in the training, and a session of dances and songs was held every evening. No one was spared and all had to dance or sing in their turn and as far as I was concerned, the dance and singing sessions were the ones I would have liked to forget. I was shy then. But now, I can afford a smile or two at my misery.

Resham Phiriri, Resham Phiririi
The fluttering sounds of my silk handkerchief …

Udera Jaun Ki Dandai Ma Bhanjyang, Resham Phiririi
Shall we fly over to the mountain pass? The fluttering sounds of my silk handkerchief

Eknale Banduk Dui Nale Banduk Mirgalai Takeko
Single-barreled rifle, double-barrelled rifle pointing at a deer …

Mirgalai Maile Takeko Hoina Maya Lai Dakeko
My aim is not pointed at the deer but you, my love …

Resham Phiriri Resham Phiririi
The fluttering sounds of my silk handkerchief …

This song was said to have been collected from the villages near Pokhara, composed by Budhi Pariyar, and sung by Sundar Shrestha and Dwarika Lal Joshi through Radio Nepal. Although the official song came out later, the original song was already famous before that, especially among the Gurkhas, among whom this song was undoubtedly the most popular one.

Singing and dancing skills were one of the criteria for promotion in the army. Young soldiers with a feminine face and a slim body were encouraged to dance as a ‘Maaroni’ (man dancing in a woman’s attire). They were in massive demand for special events, especially in Dashera (Dashain) and other festivals. Some of them did achieve the rank of Gurkha officer or senior NCO through this particular skill, and all the Gurkha battalions had a few such talents of their own. The senior officers were quite fond of these dancers.

In time perhaps, the Gurkhas will be written about more, especially in Nepali literature.

Excerpted with permission from Ayo Gorkhali: A History of the Gorkhas by Tim I. Gurung, published by Westland, November 2020.

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Why news media is in crisis & How you can fix it

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Gurkha SP-600 - History

Gurkha Trousers, Inspired by Nepali Soldiers

After thousands of years have passed, witnessing countless fads emerge and then disappear. Surely everyone thinks the latest fashion trends are the most fashionable and up-to-date. However, there is one thing in the fashion industry that few people notice, that is the repeat of fashion trends of the previous generation. Not necessarily the same imitation, but it is an imitation and improvement to suit the modern world. Gurkha trousers is a typical pair for a revival after more than 200 years into oblivion.

History of the first gurkha trousers.

Gurkha trousers takes its name from the elite soldiers of Nepal. When Nepal, also known as the Kingdom of Gorkha, was attacked by the British army with six times the number of soldiers in 1814. Even so, they resisted, not succumbed to the end. both food and ammunition.

In the end, Nepal still suffered defeat due to being overpowered, and Gurkha soldiers with courage and tenacity were recruited into the British army. The gurkha pants were also specially designed by the British Army for this army. The most prominent feature of the pants is the front part is designed with double folds, high waist section with waist attached to the pants to create comfort for soldiers when moving.

Old idea, new soul, new gurkha trousers with modern direction was born.
Originally they were Gurkha shorts but have now been converted to trousers with similar designs. For those who are passionate about creativity and romance, gurkha is an option not to be missed. Unlike any other design product, gurkha offers a form that is both polite and luxurious while still comfortable without being tied down. You can wear almost any outfit as well as accessories without having to think as much as wearing a suit.

Gurkha combined with suit is a perfect choice for those who love the newness while retaining the inherent elegance of the suit.

Combining with turtleneck sweater brings elegance and clear division of body parts.

Main design of gurkha trouser
In today's design, most gurkha trousers have buckles on both sides. However, sometimes only on the left side, depending on the preferences of each person as well as each designer. Only the double fold does not change over time.

For those with a small waist, gurkha could not be more perfect. It both helps the hips feel larger and lessens the use of bulky belts. The only downside of gurkha is probably the complicated design that requires elaborate tailoring, it will be quite difficult to find a gurkha right to wear. For these reasons, the gurkha trousers has become an indispensable item for the modern gentleman.

There are two common types of waistband is high and low like normal pants. The high waistband will be the option for guys with long legs, while normal leggings will be more suitable for guys with modest height. Many people still think that short people cannot wear gurkha, but just replace the leggings a bit smaller and tell the tailor to help the length to fit the ankle that you have cheated on the height quite a lot.

With what's going on, the gurkha trouser will probably be a new breeze in the modern gentleman's style in the near future.


A brief history of the Gurkha’s knife – the kukri

The words Gurkha and kukri (Khukuri) go together – one cannot be said without the other. Their story is incomplete without each other.

The Gurkhas and the kukri achieved fame during WWI and WWII. The kukri has been better known since those days as “The Gurkha Knife.”

The kukri is not only the national weapon of Nepal, but also a utility knife for Nepalese people and it holds a unique as well as significant place in Nepalese culture. The kukri represents Nepalese traditions, history and to some extent, spiritual beliefs.

In some communities, it defines a social role as well as serves as a symbol of wealth, social status and prestige. The kukri has not only been the main weapon of war, but also a multi-purpose tool in peacetime and many men from various communities in Nepal love to carry one with them all the time.

Although the history of the kukri is long in Nepal, the knife was first seen by the British during the Anglo-Gorkha War of 1814-16. Wherever the Gurkhas fought, the kukri went with them and there wasn’t a single battle where the kukri was not used.

Gurkha fighters have a fearsome reputation, and the kukri is the main reason. No Gurkha goes into battle without a kukri.

However, the kukri is much older than Nepal. The kukri was already the weapon of choice for the Kiratis in the 7th century BC. Some believe the history of the knife stretches back to the time of Alexander the Great’s invasion of India and compare the kukri with the Macedonian version of the Kopis, the single-edged curved sword used by Alexander’s cavalry which was about the same size as the kukri. Both stories point to the kukri being at least 2,500 years old.

When Prithvi Narayan Shah, the king of the independent Kingdom of Gorkha and the founding father of Nepal, invaded the Kathmandu valley in 1767 and conquered it the following year, the kukri was credited wth playing a major role in his victory. It continued to be the weapon of choice for the Gorkha soldiers. His forces, widely known as the Gorkhali army, eventually clashed with British forces and the story of the Gurkhas and the kukri became widely known.

The kukri of King Drabya Shah, the King of Gorkha in 1627, is among the oldest and is in the National Museum of Nepal. Another famous kukri is the Fisher Kukri, used by Lt. J. F. L. Fisher during the Sepoy Mutiny of 1857-58 in India and is displayed at the Gurkha Museum in Winchester in the UK. The Sepoy Mutiny was where the loyalty of the Gurkhas was tested and proved. As a reward, the Gurkhas were made riflemen and allowed to have their own regiments renamed the Gurkha Rifles. The kukri played a significant role in the Gurkhas achieving their status.

There are many famous knives and the kukri is one of the most famous, becoming a propaganda tool for the British during war.

The British have long used the Gurkhas and their kukris in various forms of propaganda, but the way they used them against the Argentines before the battles in the Falklands in 1982 was a classic. A photograph of a Gurkha sharpening his kukri instilled fear in many Argentine soldiers’ minds and worked well with the myth that a Gurkha must draw blood every time he unsheathes his kukri, which is not true.

The kukri is also the emblem of the Gurkhas, whether they are serving in the Nepal Army, British Army, Indian Army or Singapore GC. Badges, insignia, flags, signage and colors used by various armies with Gurkha soldiers all have a kukri on them.

The blade is made from high-grade steel, the handle of hardwood, metal or animal horn, the sheath of wood and animal hides. To make a high-quality kukri takes at least one week and highly skilled blacksmiths are involved. An average kukri is 14-16 inches long. It comes with two small knives in the top of the scabbard, one is blunt (Chakmak) and the other sharp (Karda). The blunt one is used for starting a fire with a flint and the sharp one is a general purpose knife.

The notch on the blade has a purpose. It stops the blood from spilling over the handle and prevents the grip from becoming slippery during the heat of battle.

In modern day warfare, it’s understandable that here are reservations about a knife. This is why kukris are mostly limited to ceremonies and special dances in both the British and Indian armies. In many wars foot soldiers are used to clear areas, which sometimes descends into hand-to-hand combat. It’s in those battles that the Gurkhas and the kukri reign supreme.


Ver el vídeo: Gurkha 200, March Down The Mall And Memorial Service In Whitehall, 30th April 2015